Дзогчен означает «Полное совершенство», то есть просто наше состояние изначальной потенциальности, как оно есть на самом деле. Метод вхождения в знание Дзогчен и обнаружения нашего истинного состояния называется «учение Дзогчен». Знание Дзогчен восходит к древнейшим временам, но в нашу эпоху его впервые передал Гараб Дордже спустя несколько столетий после появления Будды Шакьямуни. Учение Дзогчен передавалось из века в век: учителя применяли этот метод и учили ему своих последователей, продолжая линию передачи непрерывно вплоть до наших дней.
Манджушримитра получил от Гараба Дордже передачу всей полноты учений Дзогчен и разбил их на три раздела: Семде, Лонгде и Меннагде. Три раздела представляют три способа ознакомления с учением, которым также соответствуют методы практики; но цель всех трех — привести практикующего к окончательной реализации.
В Семде, «разделе ума», практикующий через ум знакомится с природой ума, получая конкретное переживание этого.
Лонгде означает «раздел пространства», и пространство в этом случае указывает на изначальное измерение пустоты, которое служит основой для проявления ясности практикующего.
Наконец, Меннагде, сущностный раздел тайных наставлений - упадеша, содержит наставления и методы практики, основанные на опыте учителей, цель которых — быстрое продвижение практикующего вплоть до полной реализации.
A primordial Buddha in indivisible yab-yum union with his consort Samantabhadri.
